Los Shee’ah.

Tomado del libro: Un vistazo a los desviados sectas por el Sheikh Saaleh al-Fawzan (Hafidhahu Allaah) - tomado de una conferencia dictada por el Sheikh en Taa'if el lunes 3/3/1415 AH en la Mezquita Rey Fahd.

Los Shee'ah son aquellos que se alían al Ahlul - Bait y tashayyu’ significa siguiendo y la ayuda.

Allaah, el Altísimo, dice,

“Ibraheem era, sí, de los suyos”

[Surah as-Saaffaat: 83]

Significado Ibraheem (Alaihi salam) y todos los que ayudaron a su Deen siguieron Nuh (Alaihi salam). Desde cuando Allaah mencionó la historia de Nuh (Alaihi salam), Él, el Altísimo, dijo:

“Ibraheem era, sí, de los suyos”

[Surah as-Saaffaat: 83]

Así que la raíz de tashayyu’ es siguiendo y la ayuda, pero pasó a ser aplicable a esta secta, ya que dicen seguir Ahlul - Bait que es 'Ali ibn Abi Talib (RadiAllahu anhu) y su descendencia. Ellos afirman que 'Ali (RadiAllahu anhu) era el legítimo heredero al Califato, pero Abu Bakr, Umar, ‘Uzmaan y los Compañeros (que Allaah esté complacido con ellos) le oprimía y le robaron el Califato de él.

Sin embargo, han mentido en este asunto, porque los Compañeros y 'Ali (que Allaah esté complacido con ellos) se unieron, tras dar al juramento de fidelidad a Abu Bakr, 'Umar y 'Uzmaan (que Allaah esté complacido con ellos).

El significado de su declaración es que la traición se hizo a 'Ali (RadiAllahu anhu). También creen que todos los Compañeros, excepto unos pocos hicieron kufr (incredulidad) y se fueron a la maldición de Abu Bakr y 'Umar (que Allaah esté complacido con ellos) y las llamaba ‘los ídolos de Quraish’.

Los Shee'ah también van a los extremos sobre los imanes de Ahlul – Bait y les dan el derecho de legislar y derogar las resoluciones. Ellos dicen que partes del Qur’aan se han eliminado y por lo tanto es deficiente. La cosa llegó a tal grado que tomaron sus Imaams como divinidad fuera de Allaah, construyeron tumba sobre sus tumbas, comenzaron a hacer tawaaf (circunvalación) alrededor de ellos, el sacrificio para ellos y jurar por ellos.

Los Shee'ah se dividieron en muchas sectas diferentes, algunos extremos, mientras que otros más moderado en sus desviación. Entre ellos se encuentran los Zaydiyah, los Ithnaa ‘Ashariyah Raafidah (los duodecimanos), los Ismaa'eeliyah, los Faatimiyah, los Qaraamitah y muchos otros.

Este es siempre el caso con todos aquellos que abandonan la verdad. Ellos nunca dejan de diferir y fraccionar. Él, el Altísimo, dijo:

“Así, pues, si creen en lo mismo que vosotros creéis, estarán en la vía recta. Pero si se desvían, estarán entonces en oposición. Allaah te bastará contra ellos. Él e Quien todo lo oye. Quien todo lo sabe.”

[Surah al-Baqarah: 137]

Así que quien abandona la verdad es puesta a prueba con la mentira, la desviación y la división que los resultados sólo en la pérdida, y se busca refugio en Allaah.

Los Shee'ah se dividieron en muchos grupos y partidos al igual que la Qadariyyah hizo. Y los Khawaarij se dividieron en muchas sectas como los al-Azaaraqah, Hurooriyyah, los Najdaat, as-Saffriyah, los ‘Ibaadeeyah y entre ellos los que fueron a los extremos, mientras que otros eran más moderado en su desviación.

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile

LOS KHAWAARIJ - 3/3

Tomado del libro: Un vistazo a los desviados sectas por el Sheikh Saaleh al-Fawzan (Hafidhahu Allaah) - tomado de una conferencia dictada por el Sheikh en Taa'if el lunes 3/3/1415 AH en la Mezquita Rey Fahd.

Así que utilizaron textos del Qur’aan y la Sunnah como pruebas, pero ellos no entendieron el significado de estos textos en relación con el castigo del pecador y no se refieren estos textos a otros textos que contienen las promesas de perdón y arrepentimiento de la persona cuyo el pecado es otro que shirk. Así que tomaron una parte y abandonaron otra, todo a causa de su ignorancia.

El entusiasmo y [un deseo] de proteger la Religión no son suficientes. Más bien es necesario que estas cosas se basan en el conocimiento y la comprensión de la Religión de Allaah, El Altísimo, con raíces en el conocimiento en su contexto correcto y de acuerdo con el Libro y la Sunnah. No hay nadie que había más entusiasmo por la Religión o más sinceridad hacia los Musulmanes que los Compañeros (que Allaah esté complacido con ellos), pero a pesar de esto ello mataron los Khawaarij debido a su peligro y el mal.

'Ali ibn Abi Taalib (Radi Allahu anhu) los mató con gran severidad en la Batalla de Nahrawaan, cuando lo que el Profeta (Salla Allahu alaihi wa salam) mencionó fue actualizado desde que él (Salla Allahu alaihi wa salam) le dio la buena nueva de la bondad y el Paraíso al que los mataba. Así que cuando 'Ali ibn Abi Taalib (Radi Allahu anhu) los mató, obtuvo esta buena nueva del Mensajero de Allaah (Salla Allahu alaihi wa salam)[ Reportado por al - Bukhaari (6930) y Muslim (1066) y otros.] y los mató a repeler su maldad de los Musulmanes.

Es obligatorio para los Musulmanes en todos los tiempos, que con la aparición de esta madhhab del mal, que rectifique, en primer lugar, llamando a Allah y hacer esto en claro a la gente. Entonces, si estas personas no cumplen, deben ser combatidos con el fin de repeler su maldad.

'Ali ibn Abi Taalib (Radi Allahu anhu) envió su primo ‘Abdullaah Ibn ‘Abbaas (Radi Allahu anhu), el ‘hibr’ (el lleno de conocimiento) de la Ummah y el intérprete del Qur’aan, para debatir con ellos. Así que seis mil de ellos volvieron, pero muchos se quedaron en su desviación y no volvieron. Así, el Ameerul - Mu'mineen y los Compañeros lucharon contra ellos para repeler su maldad y daño a los Musulmanes.

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile

LOS KHAWAARIJ - 2/3

Tomado del libro: Un vistazo a los desviados sectas por el Sheikh Saaleh al-Fawzan (Hafidhahu Allaah) - tomado de una conferencia dictada por el Sheikh en Taa'if el lunes 3/3/1415 AH en la Mezquita Rey Fahd.

También mantienen la opinión de que aquel que comete un pecado mayor es un kaafir. Por ejemplo, el que comete pecados graves puede ser un fornicador, un ladrón, o alguien que bebe alcohol, pero los Khawaarij declaran que él es un kaafir (un incrédulo). Sin embargo Ahlus - Sunnah wal - Jamaa'ah creen que él es un Musulmán que es deficiente en eeman, y lo llaman un pecador que es un "creyente debido a su eeman, y un pecador debido a su desobediencia. Esto es porque una persona no es expulsado del Islaam sino a través del shirk o las cosas bien conocidas que niegan el Islaam. En cuanto a un pecado que no sea shirk, entonces no tiene una persona fuera del eeman, incluso si es un pecado grave.

Allaah, El Altísimo, dijo:

“Allaah no perdona que se Le asocie. Pero perdona lo menos grave a quien Él quiere.”

[Surah an-Nisaa: 48, 116]

Los Khawaarij dicen que aquel que comete un pecado grave es un kaafir que no será perdonado y es eternamente en el fuego. Esto está en oposición a lo que se ha mencionado en el Libro de Allaah, El Altísimo, y el motivo de que caigan en este error es su falta de entendimiento. Son una gente que se esfuerzan mucho en la adoración, la oración, el ayuno, la recitación del Qur’aan y tienen un gran entusiasmo pero les falta la comprensión y aquí es donde radica el mal.

La lucha en la piedad debe ir acompañado de la comprensión de la Religión y el conocimiento. Debido a esto, el Profeta (Salla Allahu alaihi wa salam) los describió a sus Compañeros (que Allaah esté complacido con ellos) y les informó que ellos (los Compañeros) se consideran que sus oraciones y adoración insignificante en comparación con los Khawaarij. Sin embargo, entonces el Profeta(Salla Allahu alaihi wa salam) dijo:

"Salen de la Deen (la religión) como una flecha que sale del animal de caza."

Reportado por Ahmad (3 / 73), al - Bukhaari (7432) y Muslim (1064) y otros.

Todo esto fue a pesar de su culto, su rectitud y por su oración durante la noche, pero dado que su esfuerzo no fue en una sólida base o el conocimiento correcto se convirtió en la desorientación, infecciosas y el mal para ellos, así como la Ummah.

Y se sabe que nunca los Khawaarij lucharon contra los infieles y los Mushrikeen, ni siquiera por un solo día. Sino que siempre lucharon contra los Musulmanes, como él (Salla Allahu alaihi wa salam) dijo:

"Van a matar a la gente de Islaam y dejar los adoradores de ídolos.”

Reportado por Ahmad (3 / 73 y 68) al - Bukhaari (4667 y 7432) y otros.

Mataron a 'Uthman,' Ali bin Abi Taalib, Zubair bin al-Awaam (Que Allaah esté complacido con ellos) y los mejores de los Compañeros y han seguido matando a los Musulmanes. Esto es debido a su ignorancia de la religión de Allaah, El Altísimo, a pesar de su piedad, el culto y el esfuerzo duro y ya que no estaba basada en el conocimiento correcto se hizo mal para ellos. Y debido a esto ‘Allaamah Ibnul-Qayyim (que Allaah tenga misericordia de él) dice al describir los mismos:

''Y tienen textos, que ellos han malinterpretado gravemente, por lo que trajo estas deficiencias' por lo que trajo estas deficiencias'

‘Noonijah’ de Ibnul-Qayyim (97).

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile

LOS KHAWAARIJ - 1/3

Tomado del libro: Un vistazo a los desviados sectas por el Sheikh Saaleh al-Fawzan (Hafidhahu Allaah) - tomado de una conferencia dictada por el Sheikh en Taa'if el lunes 3/3/1415 AH en la Mezquita Rey Fahd.

Ellos fueron los que se rebelaron contra 'Uthmaan (Radi Allahu anhu) durante la última parte de su Califato que resultó en su asesinato. Luego, su maldad se intensificó en el Califato de 'Ali (Radi Allahu anhu), por lo que se separaron de él y declararon kufr sobre él y los Compañeros (Que Allaah esté complacido con ellos) porque no estaban de acuerdo con su madhhab (escuela de jurisprudencia).

Y los Khawaarij declaran kufr (incredulidad) sobre el que no está de acuerdo con su madhhab. Así que declararon kufr sobre los Compañeros del Mensajero de Allaah (Salla Allahu alaihi wa salam), que fueron los mejores de la gente, simplemente por esta razón.

Su madhhab es a aferrarse a otras que la Sunnah y la Jamaa'ah, a desobedecer el gobernante y sostienen la opinión que la revolución en su contra es de la religión, y que separarse de la comunidad es de la religión, contrario a la orden dado por el Profeta (Salla Allahu alaihi wa salam) para adherirse a la obediencia, y al mando de Allaah en Sus palabras:

“Obedeced a Allaah, obedeced al Enviado y a aquéllos de vosotros que tengan autoridad”

[Surah an – Nisaa: 59]

Allaah, el Altísimo, y el Profeta (Salla Allahu alaihi wa salam) hicieron la obediencia al gobernante parte de la Religión. Él (Salla Allahu alaihi wa salam) dijo:

"Te ordeno que temer a Allaah y para escuchar y obedecer, incluso si se rigen por un esclavo, porque en verdad cualquiera de entre ustedes que tenga una vida larga, verá muchas diferencias...”

Reportado por Ahmad en su Musnad (4/126-127), at-Tirmidhi (2676) y Abu Dawood (4607) y otros.

Así que obedecer el gobernante es parte de la Religión, pero los Khawaarij dicen:

"¡No! Somos independientes"

y este es el camino de la revolución de hoy. Así que desean dividir la Jamaa'ah de los Musulmanes y rebelarse contra los gobernantes y no obedecen a Allaah y Su Mensajero (Salla Allahu alaihi wa salam) en este asunto.

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile

Saludos para Eid

De acuerdo a los Athar autenticado, (Ibn Hajr en Fath al – Bari/al – Muhamili en Kitab salat al – ‘idayn) el modo de saludo de los Compañeros en el día de Eid era:

Transliteración:

Taqabbal Allaah minna wa minkum.

Pronunciación:

Taqabbala Llaahu minnaa wa minkum.

Traducción:

Que Allaah acepte de nosotros y de usted.

Significado:

Que Allaah acepte las buenas obras de nosotros y de usted.

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile

LA QADARIYYAH

Tomado del libro: Un vistazo a los desviados sectas por el Sheikh Saaleh al-Fawzan (Hafidhahu Allaah) - tomado de una conferencia dictada por el Sheikh en Taa'if el lunes 3/3/1415 AH en la Mezquita Rey Fahd.

La primera secta desviada fue la Qadariyyah. Esto ocurrió hacia el final del período de los Compañeros (Que Allaah esté complacido con todos ellos).

La Qadariyyah niegan Qadar (decreto divino) y dicen:

"Pase lo que pase en el universo no es de Qadar y Qadaa (pre-destino) de Allaah, más bien es una cuestión que se produce por la acción del esclavo, sin ningún tipo de pre-decreto de Allaah."

Así que rechazaron el último de los seis pilares del eemaan, que son:

'Eemaan en Allaah, en Sus Ángeles, en Sus Libros, en Sus Mensajeros, el Último Día y Eemaan en Qadar, sus buenos y sus malos, todo es de Allaah.’

Se les ha llamado 'Qadariyyah’ y también " los Maajoos (los adoradores del fuego) de la Ummah (comunidad islámica)", debido al hecho que dicen que todas las personas crea sus propias acciones y nada de eso ocurre por el decreto de Allaah. Así, afirmaron los creadores junto con Allaah al igual que los Maajoos que dicen:

"El Universo tiene dos creadores, la luz y la oscuridad. La Luz ha creado el bien y la Oscuridad crea la mala.”

Sin embargo, la Qadariyyah fue más allá de los Maajoos afirmando numerosos creadores, ya que dijo:

"Cada individuo crea sus propias acciones."

Y sus opuestos son la Jabariyyah, que dicen que el esclavo se ve obligado a hacer sus actos y no tiene otra opción que sea, más bien es como una pluma que sopla en el viento sin ninguna opción. Por lo que se conoce como la Jabariyyah y se fueron a los extremos en la afirmación de Qadar, ya que privó a los esclavos de cualquier elección.

El primer grupo se sus opuestos exactos, afirmaron elección para un individuo, pero llegó a extremos en que, de tal manera que dijo: una persona crea sus propias acciones de forma independiente de Allaah, lejos es Allaah de lo que dicen. Y entre ellos están los Mu'tazilah y los que siguieron sus caminos.

Por lo tanto, hay dos sectas de los que se desviaron en Qadar:

i. Los que fueron a los extremos de la negación.
II. Los que fueron a los extremos de la afirmación.

La Qadariyyah se dividieron en tantos sectas y sólo Allaah sabe su número. Cuando una persona abandona la verdad entonces vaga sin rumbo en la desorientación, cada grupo innova para sí mismo una escuela de jurisprudencia (Madhhab) y, por tanto se separa del grupo que la precedió. Esta es la naturaleza de la gente de la desorientación, siempre diferentes, dividiendose y innovando ideas y conceptos contradictorios por sí mismos.

En cuanto a Ahlus - Sunnah wal - Jamaa'ah, a continuación, diferencias y la confusión no se produce entre ellos por que se aferran a la verdad que viene de Allaah y la Sunnah de Su Mensajero (Salla Allahu alaihi wa salam) y que están sobre una Manhaj.

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile