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lunes, 1 de febrero de 2010

La decisión sobre la mezcla con las mujeres con la reclamación de tener una intención inocente.


Shaykh `Abdul-`Azeez Bin Baz(Rahimahullah) - Fatawa Islamiyah, Darussalam,volumen 5, página 137.




Pregunta:
Tenemos una mala costumbre, que es la mezcla de hombres con las mujeres. La razón es que trabajamos con ellas en muchas ocupaciones y las miramo, y ellas hacen su trabajo sin que sus rostros están velados. Nosotros decimos que nuestra intención es inocente, así que alguien de nosotros mira a la cara de la esposa de su hermano de sangre y que considera ser como su hermana de sangre, como alguien con quien es incapaz de casarse, y considera que las esposas de sus vecinos estan en la misma posición que la mujer con quien no se le permite casarse. Un hombre en nuestra sociedad vive con su hijo y hijo de su tío, y otros miembros de su familia, con los hombres y las mujeres comiendo y bebiendo juntos. ¿Cuál es la decisión?

Respuesta:
Estas cuestiones pertenecen a las costumbres de la primera Jahiliyyah (los días de la ignorancia, antes del comienzo de la misión del Profeta Muhammad, sallallahu alaihi wa salam) y es una obligación, de acuerdo a la ley Islámica, para la mujer no descubrir su cara salvo a los que son mahrams para ella.

Del mismo modo, es obligación de que una mujer no mezclarse con hombres que no están relacionados con ella cuando ella no está velado, y también es obligatorio para ella, no estar sola en cualquier lugar con un hombre a quien no tiene relación - es decir, uno que no es un mahram para ella.

No hay duda de que la mezcla de hombres y mujeres en la manera que usted ha descrito está en contradicción con la ley Islámica, porque causa una cantidad infinita de corrupción. Y Allaah es el otorgante de éxito.


Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile

jueves, 17 de diciembre de 2009

NO BUSQUEÍS PAREJA EN INTERNET.

HE ENCONTRADO PAREJA EN INTERNET

El Sheik Ubayd Al-Jaabirii habló en contra aquellos musulmanes, hombres y mujeres que usan el Internet para encontrar pareja.


Dijo que hay entre algunos hombres cuyos corazones hay una enfermedad y que están malditos por Allah de manera que entran entre los foros específicos para las mujeres con nombres de mujer y comienzan a hablar con las hermanas, e incluso si es para la da'wah, engañando al grupo de alrededor, y al final pidiéndole el matrimonio.



El Profeta Alaihi 'wa salam dice: "Quien venga a usted y usted está satisfecho con su Din y sus maneras..." Sahihah (1022)
Aquí, el Sheik dijo que un hombre musulmán que quiera casarse debe ir al wali (su tutor) y no a través de Internet para que puedan ver las maneras y el Din del pretendiente. ¿Cómo se va a poder desprender el Din y las maneras de alguien por Internet? El hadiz dice, "venga a ti ..."

Hermanas y hermanos, el dijo que hay que advertirle a estos hermanos y hermanas también algunos no tienen la vergüenza de lo que están haciendo ya que a veces rompen los matrimonios, ya que tal vez al hablar con alguien que ya está casado y chatear con él hasta que el divorcio se ha producido. Y dijo que ha recibido numerosas quejas sobre este tema.


Traducido del Inglés al castellano por: Hayat al-andalusia.

Fuente: http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2009/11/no-busqueis-pareja-en-internet.html

lunes, 14 de septiembre de 2009

Las mujeres Musulmanas y el Internet: ¿Qué está permitido y qué no lo es.


Se ha convertido en una enfermedad común en la actualidad para los hombres y mujeres musulmanes a caer en la trampa de hablar el uno al otro en el Internet.

Muchas mujeres musulmanas son engañadas con las relaciones “online” con los hombres que no son de los mejores de carácter y que no siguen el ejemplo del Mensajero de Allah(SallaAllahu alaihi wa salam) en su interacción con las mujeres.

Las mujeres musulmanas se enamoran de hombres en el Internet y más tarde se arrepienten de haber caído en este tipo de interacción prohibido.

¿Qué dice el Islam acerca de esto?

Aquí presentamos dos fatawa sobre esta cuestión.

Esperemos que las mujeres musulmanas se den cuenta de que el suyo es un lugar especial en el Islam, que su HONOR y DIGNIDAD no son para la venta al primer hombre de palabras dulze que encuentran en L Internet o que les da algo de atención.

La mujer musulmana en el Islam tiene un wali para hablar en su nombre a cualquier posible marido, ella no se debe reducir al nivel de un juguete para los hombres con corazones enfermos que nunca se atreverían a hablar con una mujer de esa manera en su propio país. Sin embargo, reducir a la mujer musulmana en el Internet a nivel de una Prostituta, el trueque de sus encantos a cambio de matrimonio con un hombre cuya religión no se sabe nada.

Queridas hermanas en el Islam, leer lo que el Islam dice sobre su honor y dignidad y se esfuerzan por preservarlos.

(Ahlus Sunnah – Chile).

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Tomado de: FatawaIslam.com

PREGUNTA:

Algunas de las hermanas escriben articulos, basado en el conocimiento en algunos de los sitios web, y refutar algunos de los escritores con respecto a sus declaraciones. Entonces, ¿cuál es su opinión al respecto?

RESPUESTA:

Le aconsejo a todas las mujeres Musulmanas, las mujeres Salafee sobre todo, no para ahondar en este asunto. En primer lugar: Debido a lo que hay en él de la pérdida de tiempo. En segundo lugar: la expone a ser objeto de burla y diversión para los más temerarios y los que tienen corazones enfermos. Y si es absolutamente necesario hacer esto, entonces ella debe bastar con escuchar a las lecciones basado en conocimientos de aquellos que son conocidos por el conocimiento, la práctica de la religión y la excelencia. Del mismo modo, no hay nada para impedir que se propaguen las declaraciones y fataawaa de los noble Ulema fin de que sus hermanos y hermanas pueden beneficiarse de ellos.

PREGUNTA:

¿Cuáles son las normas generales para hablar con hermanas, hermanos, o viceversa en el Internet?


RESPUESTA:

¿Dónde estaba usted de nuestra respuesta?

!Aconsejamos con el abandono de este asunto! Este asunto de los debates, los intercambios mutuos, las percepciones y sensaciones, como he mencionado anteriormente. En segundo lugar, y esto es lo que puedo agregar como una respuesta a su pregunta, le digo que muchos de los que tienen corazones enfermos entran en los programas de las mujeres con los nombres de las mujeres: Umm esto y lo otro! Umm tal y tal cosa!

De hecho, nombra a sí mismo con el nombre de una mujer! Y su finalidad es el disfrute, a través de perjudicar a las mujeres musulmanas.


Shaykh 'Ubayd al-Jaabiree (Hafidhahu Allah)

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile

martes, 7 de julio de 2009

¿Puede una mujer hacer el Athan?

Pregunta:

¿Es permitido a una mujer hacer el Athan, y su voz es considerada "Awrah?


Respuesta:

Según la opinión más correcta de los Ulema, la mujer no debe hacer el athan , porque no se le encargo con eso, y ella no estaba autorizado a hacerlo en la época del Profeta (Salla Allahu alaiyi wa salam), ni en le época de los bien guiado Califas, que Allaah este agradecido con ellos.

(…Nota : El resto de la fatawa es sobre si la voz de la mujer se considera awrah ).

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El Comité Permanente

Fatawa Islamiya/El libro de la Oración

Traducido del Inglés al Español por: Abu Ammatullah

para: www.salafishispanos.com y http://ahlussunnahchile.blogspot.com/

lunes, 6 de julio de 2009

El veredicto sobre el uso de pastillas para retrasar el inicio de la menstruación.

Pregunta:

Hay pastillas que pueden prevenir (es decir, retrasar) el inicio del período mensual de la mujer; se permitirá el uso de ellos sólo en el tiempo del Hajj,  si teme su inicio (durante el Hajj)?.

Respuesta:

Es permisible para una mujer a usar pastillas para retrasar su período en el tiempo del Hajj, si ella teme  que el período menstrual comenzará. Pero esto debe llevarse a cabo sólo después de consultar a un médico especialista  para asegurarse de que es seguro hacerlo. Asimismo, pueden utilizarse en Ramadán, si le gusta ayunar con el pueblo.

El Comité Permanente

Fatawa Islamiyah: El libro de Taharah

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah para: www.salafishispanos.com y http://ahlussunnahchile.blogspot.com/

miércoles, 1 de julio de 2009

LA PROHIBICIÓN DEL MATRIMONIO DE UNA MUJER MUSULMANA CON UN KAFIR

Pregunta:

¿Cual es la regla islamica sobre un hombre cristiano casandose con una mujer musulmana? ¿Si tienen hijos, cual es la regla sobre esos hijos en la sharia?

Respuesta:

El matrimonio de un hombre Cristiano con una mujer Musulmana es un matrimonio no valido. Allah dice en el Coran:

"Y no casais (a las mujeres) con los idolatras hasta que no crean." (Coran 2:219)

Por lo tanto no esta permitido que un no creyente se case con una mujer Musulmana. Allah tambien dice en el Coran:

"Ellas no son licitas para ellos (los no creyentes) ni ellos (los no creyentes) lo son para ellas." (Coran 60:10)

Si se casa con ella el matrimonio no es valido. Los hijos son los hijos de la fornicacion. Ellos deberian ser dados a la madre y atribuidos solo a ella- excepto el acto fue hecho debido a la ignorancia acerca de dicha ley.

En cuanto a la gente ignorante el asunto es diferente. En su caso el matrimonio sigue siendo no valido. Sin embargo, los hijos seran atribuidos al padre ya que el acto fue hecho debido a la ignorancia. Esto es, si el era ignorante de la ley y si ella lo era tambien, el matrimonio sigue siendo invalido pero los hijos se atribuyen a sus padres dado su ignorancia y por haber un aspecto dudoso en su relacion. Pero si el sabia la regla Islamica y ella sabia la regla Islamica y fueron indiferentes e irrespetuosos con la ley de Allah, entonces los hijos son los hijos de fornicacion. Seran atribuidos a su maddre y no seran atribuidos al padre para nada.

La pareja deberia ser adverida y el castigo penal deberia ejercerse sobre el por haber tenido relaciones con una mujer Mususlmana cunado no tenia el derecho legal de hacerlo. Esto es lo que se tiene que hacer si el estado Islamico tiene la capacidad de hacerlo. Si el se convierte en muslman despues de que Allah le guie, entonces se puede casar con ella con un nuevo contrato.

Autor: Shaykh `Abdul-`Azeez Bin Baz


Fuente: Fatawa Islámica en relación a las mujeres- Darussalam ,Páginas 172-173

ALGUINE QUE FUE DURO CON SU ESPOSA

Pregunta:

Después de aceptar este da’wah (la metodología de as-salafiyyah [1]), yo fui duro con mi esposa. Yo tenía poco conocimiento y actuaba de acuerdo a lo que sabía en ese tiempo.

Yo le forzaba a hacer cosas que ella no estaba lista para hacer.

Adicionalmente, yo cometí pecados que hicieron que su iman (fe) disminuyera y tambíen sus sentimientos hacía mí. Por lo tanto, su iman (fe) se redujo. Sus inseguridades aumentaron hasta que ella tuvo miedo del (obtener) conocimiento. Yo me arrepentí de cómo la maltrate y ahora soy tierno con ella.

Por la simpatía que le tengo ahora, le permito hacer cosas de las que no estoy de acuerdo. Por ejemplo, ella se ha removido su niqaab [2]. Ella reza y memoriza (el Corán), pero no se preocupa por adquirir el conocimiento. ¿Cómo puedo traerla a este da’wah sin permitirle hacer cosas de las que no estoy de acuerdo? ¿Cómo puedo restablecer mi posición y animarla a buscar la virtud y el conocimiento? Por favor aconséjeme, Sheij.

Repuesta:


Tu debes ser delicado con ella y tratar lo mejor que puedas a animarla para que se reúna con buenas hermanas Salafi quienes puedan ayudarla a ser mejor insha’Allah.

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Notas de traductor:

[1] As-Salafiyyah - El Salafiyyah es la conexión a los Salaf. Los Salaf son los compañeros del Mensajero de Allah (que la paz y bendiciones de Allah estén con él) y aquellos que los siguen en virtud de las primeras tres generaciones virtuosas y todos aquellos que vienen posteriormente (quienes los sigan y tengan su entendimiento).

[2] Niqaab – El velo que cubre la cara de la mujer musulmana.

Autor: Shaikh ‘Ubaid al-Yaabiri

Fuente: Sesión de preguntas y respuestas desde Masjid Abu Bakr As-Siddiq, Decatur, Georgia

Traducido del árabe al inglés por: ‘Abdul Ilaah Lahmami

Traducido del inglés al español por: Abu Uthman Hernán Al Ekuadoree

Tomado de: www.hablamosislam.com