Allaah ha nombrado a nosotros Musulmanes, ¿por qué atribuimos a nosotros mismos a los Salaf.

Tomado de: Una respuesta a las dudas de la Qutubiyyah en la adscripción a la Sunnah y Salafiyyah (salafipublications.com)

Esta duda estaba muy bellamente respondió por el Imam al-Albaani (Rahimahullaah)en su discusión con alguien sobre este tema, grabado en la cinta titulada "Soy Salafi", y aquí está una presentación de las partes vitales de la misma:

Shaikh al-Albaani: "Cuando se dice a usted," ¿Cuál es su Madhhab (escuela de jurisprudencia), ¿cuál es su respuesta? "

Preguntador: "Un Musulmán".

Shaikh al-Albaani: "Esto no es suficiente!".

Preguntador: "Allaah ha nombrado a nosotros los Musulmanes", y recitó las palabras de Allaah, Altísimo:

“Él os llamó 'musulmanes' anteriormente".

Surah: Al-Hajj: 78

Shaikh al-Albaani: "Esto sería una respuesta correcta si estuviéramos en los primeros tiempos (del Islaam) antes de las sectas había aparecido y se propague. Pero si se le pregunta, ahora, cualquier Musulmán de cualquiera de estas sectas con las que diferimos en aqeedah, su respuesta no sería diferente a esta palabra. Todos ellos – los Shite Rafidi, los Khaariji, losNusayri Alawi - decía: "Yo soy un musulmán". Por lo tanto, esto no es suficiente en estos días. "

Preguntador: "En ese caso, digo, soy un Musulmán sobre el Libro y la Sunnah".

Shaikh al-Albaani: "Esto tampoco es suficiente".

Preguntador: "¿Por qué?"

Shaikh al-Albaani: "¿Se encuentra alguno de los que acabamos de mencionar, a modo de ejemplo dice:" Yo soy un Musulmán que no esta sobre el Libro y la Sunnah "? ¿Quién es el que dice: "Yo no estoy sobre el Libro y la Sunnah '?"

En este punto, el Shaikh comenzó entonces a explicar en detalle la importancia de estar sobre el Libro y la Sunnah a la luz de la comprensión de los Salaf us- Saalih.

Preguntador: "En ese caso yo soy un Musulmán sobre el Libro y la Sunnah con el entendimiento de los Salaf us-Salih".

Shaikh al-Albaani: "Cuando una persona te pregunta sobre su madhhab, es esto lo que le diría?"

Preguntador: "Sí".

Shaikh al-Albaani: "¿Cuál es su opinión de que reducimos esta frase en el idioma, ya que las mejores palabras son las que son pocas, pero indican la intención deseada, asi decimos, 'Salafi'?"

Fin de la cita.

Por lo tanto, el punto es que la denominación de "Musulmán" o "Sunní" no es suficiente, ya que todos dirán que. Y el Imam al-Albaani destacó la importancia de que la verdad se distingue de la falsedad - desde el punto de vista de la base de Manhaj y Aqeedah, y que eso es tomar de los Salaf us-Saalih, a diferencia de las varias sectas y grupos cuyos entendimiento se basan en las de sus mentores y líderes y no la de los Salaf, fundamentalmente.

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile

Cómo mantenerse firme sobre la Salafiyyah.

Shaykh ‘Ubayd al-Jaabiree (Hafidhahu Allaah)
Tomado de: www.bakkah.net

Pregunta:

¿Cuáles son algunas cosas para mantener a la persona firmemente sobre la Salafiyyah y distante de los caminos de la desorientación?

Respuesta:

Hay una serie de cosas que le ayudarán a alguien en esto. De ellos:

[1] Sin alejarse de la gente de conocimiento, aquellos que son conocidos por:

[a] sus capacidades;
[b] ser ante todo en las virtudes;
[c] siendo bien versado en el conocimiento;
[d] su fuerza en (el conocimiento de) la Sunnah;
[e] su adhesión al mismo;
[f] su dureza contra la gente de los deseos.

Es conveniente que sean ellos de que se toma (conocimiento), el conocimiento que se combina con la sabiduría.

[2] Mantener la distancia de la gente de la innovación y deseos, alejamiento de sus reuniones, y no someter a sí mismo a su debate y la argumentación.

[3] La lectura de los libros escrito por los Salaf, la lectura con los Ulemah si es posible. Si eso no es posible, preguntando sobre las frases o temas que son difíciles de comprender en estos libros Salafee, pidiendo a la gente de conocimiento acerca de ellos, para que puedan aclarar cualquier malentendido que uno encuentra.

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile

Uso de la palabra "salafi" para describir a sí mismo y distinguirse de los innovadores.

Tomado de: http://www.sahab.com

Shaikh Yahya an Najmee el Mufti de Jaizan (al sur de Arabia Saudita) fue preguntó:

"Algunos jóvenes huyen de decir" Yo soy salafi "¿cuál es su
consejo sobre este asunto? "

El Sheikh respondió:

"¿Por qué huir de eso? ¿Creen que Salafeeyah es incorrecta en alguna forma? Es sólo una adscripción a lo que los compañeros del Profeta estaban sobre y los que les siguieron de los ulemah, juristas, expertos en hadeeth, y los ulemah de tafseer, los que son conocidos por su creencia correcta en cada época y lugar.

Aquellos que siguen la verdad, es decir, el libro de Allaah y la Sunnah auténtica del Profeta de acuerdo a la comprensión de los compañeros!

Así es esta adscripción a estas personas de cualquier manera incorrecta hasta el punto de que uno huye de ella? De Allaah venimos y a Allaah volvemos.

En cuanto a la persona que sigue el camino de los salaf y dice que yo soy salafi Inshallaah, Allaah, esperamos que para él bien.

En cuanto a la persona que huye de esta adscripción tal vez él o ella será castigado por eso.

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile

NO BUSQUEÍS PAREJA EN INTERNET.

HE ENCONTRADO PAREJA EN INTERNET

El Sheik Ubayd Al-Jaabirii habló en contra aquellos musulmanes, hombres y mujeres que usan el Internet para encontrar pareja.

Dijo que hay entre algunos hombres cuyos corazones hay una enfermedad y que están malditos por Allah de manera que entran entre los foros específicos para las mujeres con nombres de mujer y comienzan a hablar con las hermanas, e incluso si es para la da'wah, engañando al grupo de alrededor, y al final pidiéndole el matrimonio.



El Profeta Alaihi 'wa salam dice: "Quien venga a usted y usted está satisfecho con su Din y sus maneras..." Sahihah (1022)
Aquí, el Sheik dijo que un hombre musulmán que quiera casarse debe ir al wali (su tutor) y no a través de Internet para que puedan ver las maneras y el Din del pretendiente. ¿Cómo se va a poder desprender el Din y las maneras de alguien por Internet? El hadiz dice, "venga a ti ..."

Hermanas y hermanos, el dijo que hay que advertirle a estos hermanos y hermanas también algunos no tienen la vergüenza de lo que están haciendo ya que a veces rompen los matrimonios, ya que tal vez al hablar con alguien que ya está casado y chatear con él hasta que el divorcio se ha producido. Y dijo que ha recibido numerosas quejas sobre este tema.


Traducido del Inglés al castellano por: Hayat al-andalusia.

Fuente: http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2009/11/no-busqueis-pareja-en-internet.html

Los Shee’ah.

Tomado del libro: Un vistazo a los desviados sectas por el Sheikh Saaleh al-Fawzan (Hafidhahu Allaah) - tomado de una conferencia dictada por el Sheikh en Taa'if el lunes 3/3/1415 AH en la Mezquita Rey Fahd.

Los Shee'ah son aquellos que se alían al Ahlul - Bait y tashayyu’ significa siguiendo y la ayuda.

Allaah, el Altísimo, dice,

“Ibraheem era, sí, de los suyos”

[Surah as-Saaffaat: 83]

Significado Ibraheem (Alaihi salam) y todos los que ayudaron a su Deen siguieron Nuh (Alaihi salam). Desde cuando Allaah mencionó la historia de Nuh (Alaihi salam), Él, el Altísimo, dijo:

“Ibraheem era, sí, de los suyos”

[Surah as-Saaffaat: 83]

Así que la raíz de tashayyu’ es siguiendo y la ayuda, pero pasó a ser aplicable a esta secta, ya que dicen seguir Ahlul - Bait que es 'Ali ibn Abi Talib (RadiAllahu anhu) y su descendencia. Ellos afirman que 'Ali (RadiAllahu anhu) era el legítimo heredero al Califato, pero Abu Bakr, Umar, ‘Uzmaan y los Compañeros (que Allaah esté complacido con ellos) le oprimía y le robaron el Califato de él.

Sin embargo, han mentido en este asunto, porque los Compañeros y 'Ali (que Allaah esté complacido con ellos) se unieron, tras dar al juramento de fidelidad a Abu Bakr, 'Umar y 'Uzmaan (que Allaah esté complacido con ellos).

El significado de su declaración es que la traición se hizo a 'Ali (RadiAllahu anhu). También creen que todos los Compañeros, excepto unos pocos hicieron kufr (incredulidad) y se fueron a la maldición de Abu Bakr y 'Umar (que Allaah esté complacido con ellos) y las llamaba ‘los ídolos de Quraish’.

Los Shee'ah también van a los extremos sobre los imanes de Ahlul – Bait y les dan el derecho de legislar y derogar las resoluciones. Ellos dicen que partes del Qur’aan se han eliminado y por lo tanto es deficiente. La cosa llegó a tal grado que tomaron sus Imaams como divinidad fuera de Allaah, construyeron tumba sobre sus tumbas, comenzaron a hacer tawaaf (circunvalación) alrededor de ellos, el sacrificio para ellos y jurar por ellos.

Los Shee'ah se dividieron en muchas sectas diferentes, algunos extremos, mientras que otros más moderado en sus desviación. Entre ellos se encuentran los Zaydiyah, los Ithnaa ‘Ashariyah Raafidah (los duodecimanos), los Ismaa'eeliyah, los Faatimiyah, los Qaraamitah y muchos otros.

Este es siempre el caso con todos aquellos que abandonan la verdad. Ellos nunca dejan de diferir y fraccionar. Él, el Altísimo, dijo:

“Así, pues, si creen en lo mismo que vosotros creéis, estarán en la vía recta. Pero si se desvían, estarán entonces en oposición. Allaah te bastará contra ellos. Él e Quien todo lo oye. Quien todo lo sabe.”

[Surah al-Baqarah: 137]

Así que quien abandona la verdad es puesta a prueba con la mentira, la desviación y la división que los resultados sólo en la pérdida, y se busca refugio en Allaah.

Los Shee'ah se dividieron en muchos grupos y partidos al igual que la Qadariyyah hizo. Y los Khawaarij se dividieron en muchas sectas como los al-Azaaraqah, Hurooriyyah, los Najdaat, as-Saffriyah, los ‘Ibaadeeyah y entre ellos los que fueron a los extremos, mientras que otros eran más moderado en su desviación.

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile

LOS KHAWAARIJ - 3/3

Tomado del libro: Un vistazo a los desviados sectas por el Sheikh Saaleh al-Fawzan (Hafidhahu Allaah) - tomado de una conferencia dictada por el Sheikh en Taa'if el lunes 3/3/1415 AH en la Mezquita Rey Fahd.

Así que utilizaron textos del Qur’aan y la Sunnah como pruebas, pero ellos no entendieron el significado de estos textos en relación con el castigo del pecador y no se refieren estos textos a otros textos que contienen las promesas de perdón y arrepentimiento de la persona cuyo el pecado es otro que shirk. Así que tomaron una parte y abandonaron otra, todo a causa de su ignorancia.

El entusiasmo y [un deseo] de proteger la Religión no son suficientes. Más bien es necesario que estas cosas se basan en el conocimiento y la comprensión de la Religión de Allaah, El Altísimo, con raíces en el conocimiento en su contexto correcto y de acuerdo con el Libro y la Sunnah. No hay nadie que había más entusiasmo por la Religión o más sinceridad hacia los Musulmanes que los Compañeros (que Allaah esté complacido con ellos), pero a pesar de esto ello mataron los Khawaarij debido a su peligro y el mal.

'Ali ibn Abi Taalib (Radi Allahu anhu) los mató con gran severidad en la Batalla de Nahrawaan, cuando lo que el Profeta (Salla Allahu alaihi wa salam) mencionó fue actualizado desde que él (Salla Allahu alaihi wa salam) le dio la buena nueva de la bondad y el Paraíso al que los mataba. Así que cuando 'Ali ibn Abi Taalib (Radi Allahu anhu) los mató, obtuvo esta buena nueva del Mensajero de Allaah (Salla Allahu alaihi wa salam)[ Reportado por al - Bukhaari (6930) y Muslim (1066) y otros.] y los mató a repeler su maldad de los Musulmanes.

Es obligatorio para los Musulmanes en todos los tiempos, que con la aparición de esta madhhab del mal, que rectifique, en primer lugar, llamando a Allah y hacer esto en claro a la gente. Entonces, si estas personas no cumplen, deben ser combatidos con el fin de repeler su maldad.

'Ali ibn Abi Taalib (Radi Allahu anhu) envió su primo ‘Abdullaah Ibn ‘Abbaas (Radi Allahu anhu), el ‘hibr’ (el lleno de conocimiento) de la Ummah y el intérprete del Qur’aan, para debatir con ellos. Así que seis mil de ellos volvieron, pero muchos se quedaron en su desviación y no volvieron. Así, el Ameerul - Mu'mineen y los Compañeros lucharon contra ellos para repeler su maldad y daño a los Musulmanes.

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile

LOS KHAWAARIJ - 2/3

Tomado del libro: Un vistazo a los desviados sectas por el Sheikh Saaleh al-Fawzan (Hafidhahu Allaah) - tomado de una conferencia dictada por el Sheikh en Taa'if el lunes 3/3/1415 AH en la Mezquita Rey Fahd.

También mantienen la opinión de que aquel que comete un pecado mayor es un kaafir. Por ejemplo, el que comete pecados graves puede ser un fornicador, un ladrón, o alguien que bebe alcohol, pero los Khawaarij declaran que él es un kaafir (un incrédulo). Sin embargo Ahlus - Sunnah wal - Jamaa'ah creen que él es un Musulmán que es deficiente en eeman, y lo llaman un pecador que es un "creyente debido a su eeman, y un pecador debido a su desobediencia. Esto es porque una persona no es expulsado del Islaam sino a través del shirk o las cosas bien conocidas que niegan el Islaam. En cuanto a un pecado que no sea shirk, entonces no tiene una persona fuera del eeman, incluso si es un pecado grave.

Allaah, El Altísimo, dijo:

“Allaah no perdona que se Le asocie. Pero perdona lo menos grave a quien Él quiere.”

[Surah an-Nisaa: 48, 116]

Los Khawaarij dicen que aquel que comete un pecado grave es un kaafir que no será perdonado y es eternamente en el fuego. Esto está en oposición a lo que se ha mencionado en el Libro de Allaah, El Altísimo, y el motivo de que caigan en este error es su falta de entendimiento. Son una gente que se esfuerzan mucho en la adoración, la oración, el ayuno, la recitación del Qur’aan y tienen un gran entusiasmo pero les falta la comprensión y aquí es donde radica el mal.

La lucha en la piedad debe ir acompañado de la comprensión de la Religión y el conocimiento. Debido a esto, el Profeta (Salla Allahu alaihi wa salam) los describió a sus Compañeros (que Allaah esté complacido con ellos) y les informó que ellos (los Compañeros) se consideran que sus oraciones y adoración insignificante en comparación con los Khawaarij. Sin embargo, entonces el Profeta(Salla Allahu alaihi wa salam) dijo:

"Salen de la Deen (la religión) como una flecha que sale del animal de caza."

Reportado por Ahmad (3 / 73), al - Bukhaari (7432) y Muslim (1064) y otros.

Todo esto fue a pesar de su culto, su rectitud y por su oración durante la noche, pero dado que su esfuerzo no fue en una sólida base o el conocimiento correcto se convirtió en la desorientación, infecciosas y el mal para ellos, así como la Ummah.

Y se sabe que nunca los Khawaarij lucharon contra los infieles y los Mushrikeen, ni siquiera por un solo día. Sino que siempre lucharon contra los Musulmanes, como él (Salla Allahu alaihi wa salam) dijo:

"Van a matar a la gente de Islaam y dejar los adoradores de ídolos.”

Reportado por Ahmad (3 / 73 y 68) al - Bukhaari (4667 y 7432) y otros.

Mataron a 'Uthman,' Ali bin Abi Taalib, Zubair bin al-Awaam (Que Allaah esté complacido con ellos) y los mejores de los Compañeros y han seguido matando a los Musulmanes. Esto es debido a su ignorancia de la religión de Allaah, El Altísimo, a pesar de su piedad, el culto y el esfuerzo duro y ya que no estaba basada en el conocimiento correcto se hizo mal para ellos. Y debido a esto ‘Allaamah Ibnul-Qayyim (que Allaah tenga misericordia de él) dice al describir los mismos:

''Y tienen textos, que ellos han malinterpretado gravemente, por lo que trajo estas deficiencias' por lo que trajo estas deficiencias'

‘Noonijah’ de Ibnul-Qayyim (97).

Traducido del Inglés al Español por Abu Ammatullah

para: Salafis Hispanos y Ahlus Sunnah - Chile